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Saltillo, Coahuila.- A raíz del asesinato de un grupo de migrantes en San Fernando, Tamaulipas, los centroamericanos han cambiado las rutas en el norte del país para pasar a Estados Unidos.

Han dejado de trasportarse en tren y ahora viajan en autobús desde la capital del país rumbo a Reynosa, dio a conocer el Instituto Nacional de Migración (INM).

El paso de migrantes no ha disminuido en ese estado sino que ha cambiado de rutas, pues las cantidades son las mismas, al menos en la Región Noreste, y lo que ahora ha variado es cómo hacen el recorrido, evitando los lugares y transportes que les son altamente peligrosos.

La situación cambió a raíz del asesinato de los 72 migrantes el 23 de agosto último, y aunque ya antes se habían reportado hechos violentos contra indocumentados en esos puntos sin que el INM reaccionara, estos continuaban usando esa ruta; sin embargo, ahora toman más precauciones.

Una de las rutas era viajar hasta Lechería, Estado de México, y de ahí por Veracruz hasta Tamaulipas, llegar a Laredo y cruzar a Estados Unidos, la mayoría de las veces por autobús, mientras otra era por tren desde la Ciudad de México hasta San Luis Potosí, llegar a Saltillo, trasbordar con rumbo a Monclova y llegar hasta Piedras Negras.

Evitan el tren, y también las rutas hasta la frontera por donde, ante la omisión del INM que ha evidenciado tener fuera de control la situación desde años atrás, los han violentado, secuestrado, extorsionado o asesinado en su viaje transmigratorio desde el sur, sin que su titular, Cecilia Guadalupe Romero Castillo -protegida desde la casa presidencial de Los Pinos- insinúe en lo más mínimo la posibilidad de su renuncia ante las reacciones internacionales por la masacre de San Fernando, creando una serio problema de confianza y credibilidad al gobierno mexicano, que no para en discursos y evadiendo sin recato la realidad vergonzosa que tiene enfrente. (Foto: Agencias)

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Las pandillas marcan a San Martín Peras, Oaxaca
Enviado el Sunday, 21 February a las 22:47:28
Tópico: Estados
* Un pueblo de migrantes relega estudios.
* Jóvenes oaxaqueños truncan escuela por emigrar.
* Leyendas extrañas para la mayoría de los mixtecos.
* Imitación de las bandas de California.


Redacción / Carta Mesoamericana
San Martín Peras, Oaxaca



Hace unos dos años, en los muros de adobe de San Martín Peras comenzaron a aparecer leyendas extrañas para la mayoría de los mixtecos. Escritas con aerosol azul o negro se leían frases como "Barrio Pobre" y "Locos Sur 13".

Así se llaman las dos pandillas formadas por jóvenes que regresan temporalmente de Estados Unidos, imitando a las bandas de los barrios de California.

Al principio, cuando aún estaban tiernitas, las pandillas de aquí sólo marcaban su territorio con pintas en los muros de la clínica, las casas, la escuela. Ni el Palacio Municipal se salvó. Una mañana, las paredes color paja amanecieron pintadas; días después, los vidrios de las tres patrullas policiales, rotos.

La mayoría de los muchachos que pertenecen a las pandillas deberían estar en el bachillerato, pero el director Adán Joaquín Blanco tiene poco qué ofrecerles, ni siquiera tiene un salón para enseñar.

Las clases del bachillerato, donde estudian 54 alumnos, se toman en oficinas y salón de juntas que la Presidencia Municipal presta porque la construcción de la escuela está a medias, no tiene inmobiliario ni baños, además de que los alumnos requerirán transporte para llegar a él, porque está ubicado afuera de la cabecera.

"La educación es vista como una pérdida de tiempo. A los muchachos no les convence sentarse a escuchar la clase si al final su destino será irse al norte del País o a Estados Unidos, como se fueron sus hermanos, sus tíos, sus papás", lamenta Adán la noche en que el pueblo está de fiesta porque acaban de inaugurar tres kilómetros de tramo carretero. En el patio de la Presidencia Municipal algunos hombres y mujeres bailan a brinquitos y el resto los mira sentados en círculo comiendo carne enchilada y bebiendo cerveza.

Pero Adán no es parte de la celebración.

"Es triste cuando los alumnos se van antes de terminar el semestre. No les atrae, no le ven sentido a la escuela. A veces no sé qué decirles, menos cuando llegan los que se fueron al norte con sus camionetas o empiezan a construir su casa de material. ¿Cómo luchar contra eso? A veces también caigo en la razón de ellos", dice camino a su casa.

Hay otras leyendas en las bardas de Peras, pero estas fueron pintadas por los promotores de educación. En una de ellas se lee "Saber leer y escribir te salva la vida", en otra "En la escuela está la salvación de la Patria". Una ironía cuando uno conoce la primaria de la comunidad Santa Cruz.

La escuela es un pequeño cuarto de adobe, piso de tierra y techo de lámina de cartón sin puertas ni ventanas, sin baños ni agua. En su interior hay unas 30 butacas amontonadas porque el otro salón se desgajó, así nomás a media clase se hundió el piso de tierra. En las paredes de este cuarto aún hay folios pegados con la última lección que ahí se alcanzó a dar.

A Francisca Cruz, abuela de 3 niños que estudian en ese cuarto, le gustaría ver alguna autoridad que entregara material para reparar el salón y colocarle puertas y ventanas. Pero desde la pequeña ventana de su casa sólo ve pasar al camión repartidor de refresco o de leche que va a las comunidades más alejadas. Allá donde no llega la autoridad.

En cualquiera de las casas esparcidas de Peras se puede encontrar a una menor como Sofía Perea. La niña de 14 años le ayuda a su mamá con los quehaceres de la casa, mientras ve en la televisión "La familia peluche". Hace un año terminó la primaria y ya no continuó en la secundaria porque la escuela está a hora y media de camino.

Si el Albergue Escolar Indígena de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas tuviera mayor capacidad, quizá Sofía -y otros jóvenes que quieran estudiar el bachillerato- continuaría en la secundaria.

De mayor éxodo

San Martín Peras es uno de los principales expulsores de migrantes de Oaxaca:

29.32 tasa de alfabetización.

1,246 población alfabetizada mayor de 15 años.

50% de la población emigra a BC, Sinaloa y Chihuahua.

 
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